Αχιλλέας |
Achilles |
Η πόλη των Φαρσάλων, η πολυθρύλητη Φθία των μυκηναϊκών χρόνων, υπήρξε ο γενέθλιος τόπος του εμβληματικότερου των αρχαίων Ελλήνων ηρώων, του ομηρικού Αχιλλέα.
|
The glorious and powerful ancient city of Pharsalus, the famous Phthia of the Mycenaean period, was the birthplace of the most emblematic of ancient Greek heroes, the Homeric Achilles.
|
Ο Αχιλλέας ήταν γιος του βασιλέα της Φθίας, του Πηλέα και της Νηρηίδος Θεάς Θέτιδας, εγγονός του διογένους Αιακού.
Η καταγωγή του συνδεόταν απευθείας με τον ίδιο το Δία. |
Achilles was the son of the king of Phthia Peleus and of the Nereid goddess Thetis, and the grandson of Aiacus. His origins were linked directly to Zeus himself.
|
Η μητέρα του, Θέτιδα προσπάθησε να τον κάνει αθάνατο.
Κατά την πρώτη εκδοχή του μύθου, η Θέτιδα τοποθέτησε το παιδί στην Ιερή Φωτιά της Εστίας, αφού το άλειψε, για να το προστατέψει, με αμβροσία, αλλά ο Πηλέας που την παραμόνευε της άρπαξε το παιδί από τα χέρια. Κατά τη δεύτερη εκδοχή του μύθου, η Θέτιδα, κρατώντας το γιο της από τη φτέρνα, τον βύθισε στα φονικά, μαγικά νερά του Στύγα ποταμού και κατάφερε να τον κάνει άτρωτο και αθάνατο, εκτός από το σημείο εκείνο που τον κρατούσε, το οποίο παρέμεινε τρωτό και γνωστό, έως και σήμερα, ως «αχίλλειος πτέρνα» (όρος που δηλώνει το ευαίσθητο και ευάλωτο σημείο κάποιου). Βλέποντάς την, όμως, ο Πηλέας, θεώρησε ότι ήθελε να πνίξει το παιδί τους και έτσι την έδιωξε, στέλνοντάς την πίσω στο θαλάσσιο βασίλειο του πατέρα της Νηρέα. Σύμφωνα με μια τρίτη μεταγενέστερη τοπική εκδοχή, η Θέτιδα βάφτισε τον Αχιλλέα στα νερά των πηγών του Απιδανού ποταμού, που βρίσκεται στο κέντρο της πόλης των Φαρσάλων. |
His mother Thetis tried to make him immortal.
In the oldest version of the myth, Thetis placed the child in the Sacred Fire of Hestia, after having him anointed with ambrosia (the food of the Gods) for protection, but Peleus, lurking in the shadows, snatched the child from her hands. In the second version of the myth, Thetis, holding her son by the ankle, plunged him into the deadly, magical waters of the Styx River (the river of Hades), and managed to make him invulnerable and immortal, apart from the area she was holding him, that remained vulnerable and is known, until now, as "Achilles' heel". Peleus, however felt that she wanted to strangle the child and thus sent her away, back into the marine kingdom of her father Nereus. According to a third later local version, Thetis baptized Achilles in the waters of the Sources of Apidanos River that is located at the center of the city of Farsala. |
Ακολούθως, ο Πηλέας ανέθεσε την ανατροφή, τη μόρφωση και τη διαπαιδαγώγηση του γιου του στον Κένταυρο Χείρωνα, που διέμενε στο όρος Πήλιο. Εκεί ο Αχιλλέας διδάχθηκε την ιατρική και τη μουσική πρωτίστως, αλλά και την τέχνη του πολέμου, του κυνηγιού και του δαμάσματος των αλόγων.
Διδάχθηκε ακόμη τις υψηλές αρετές, που ταίριαζαν στην ξεχωριστή καταγωγή του, δηλαδή την περιφρόνηση των εγκόσμιων υλικών αγαθών, την απέχθεια για το ψέμα, την εγκράτεια και την αντίσταση στα κακά πάθη, όπως επίσης και την αντοχή στο σωματικό πόνο. Αργότερα, ο Αχιλλέας δέχεται ένα χρησμό, βάσει του οποίου, εάν έπαιρνε μέρος στην εκστρατεία κατά της Τροίας, θα ζούσε μια ένδοξη, αλλά σύντομης διάρκειας ζωή˙ σε διαφορετική περίπτωση θα μπορούσε να φθάσει έως τα βαθιά του γεράματα, ζώντας, όμως, μια ζωή στη σκιά και την αφάνεια. Ο Αχιλλέας, ως αυθεντικός ήρωας, επιλέγει να συναντηθεί και να αναμετρηθεί με το πεπρωμένο του, πηγαίνοντας στην Τροία. Πριν από την αναχώρηση του γιου του, ο Πηλέας του χαρίζει τα όπλα που του είχαν προσφέρει ως γαμήλιο δώρο οι Θεοί, επίσης το κοντάρι από ξύλο μελιάς που του είχε δωρίσει ο Κένταυρος Χείρων και το οποίο ήταν τόσο βαρύ, ώστε κανείς θνητός να μην μπορεί να το σηκώσει, καθώς και το γαμήλιο δώρο του Ποσειδώνα, τα αθάνατα άλογα, Ξάνθος και Βάλιος, που είχαν ανθρώπινη λαλιά και είχαν γεννηθεί από την Άρπυια Ποδάγρη. |
Peleus entrusted the upbringing and the education of his son to the centaur Chiron, who lived on Mount Pelion. There Achilles was taught medicine and music primarily, but also the art of war, of hunting and of taming horses.
He was even taught the high virtues matching his glorious origins; that means to hold contempt for the worldly goods, to loath the falsehood, to be abstinent and to resist evil passions, as well as the resistance to physical pain. Later, Achilles receives an oracle under which, if he took part in the expedition against Troy, he would live a glorious, but short life; otherwise he would be up for a ripe old age, but living a life in shade and obscurity. Achilles, being the authentic hero has chosen to meet his destiny and clash with it, going to Troy. Before his son's departure Peleus bequeathed to Achilles the weapons that had been offered to him as a wedding gift from the gods, the staff of wood ash, also, that had been donated by the Centaur Chiron, which was so heavy that no mortal could lift it, and the wedding gift of Poseidon, the immortal horses Xanthos and Vallius, who had human speech and were born from an Arpya, the Podagres. |
Με την άφιξη των Αχαιών στην Τροία, ο Αχιλλέας γίνεται το κυρίαρχο πρόσωπο, ο πρωταγωνιστής του στρατοπέδου των Ελλήνων και ο δεσπόζων ήρωας στη μάχη.
Στο πεδίο της μάχης η παρουσία του Αχιλλέα είναι καταλυτική και απόλυτη. Προκαλεί αναρίθμητες απώλειες στο αντίπαλο στρατόπεδο και γίνεται ο φόβος και ο τρόμος των Τρώων. Στο τέλος, όμως, του ένατου χρόνου ή στις αρχές του δέκατου και καθώς οι πολεμικές επιχειρήσεις γύρω από την Τροία βρίσκονταν σε πλήρη εξέλιξη, οργίστηκε με τη δεσποτική και πέραν στρατιωτικής ηθικής απόφαση του Αγαμέμνονα να του πάρει τη σκλάβα του, τη Βρισηίδα. Η πληγωμένη περηφάνια του Αχιλλέα τον οδηγεί στο να αποτραβηχτεί από κάθε πολεμική σύγκρουση. Ταυτόχρονα, ζητά από τη μητέρα του τη Θέτιδα, να μεσολαβήσει στους θεούς, ώστε να δώσουν τη νίκη στους Τρώες. Ακριβώς αυτό, η μήνις, ο θυμός του Αχιλλέα προς τον Αγαμέμνονα είναι ο θεματικός πυρήνας του ομηρικού έπους «Ιλιάδα», ενός έργου που γνώρισε στην ανθρωπότητα τον μεγάλο ήρωα των Ελλήνων, γέννημα της αυγής της προϊστορίας τους και της πόλης των Φαρσάλων. |
Just after the arrival of the Achaeans at Troy, Achilles becomes the dominant person, the protagonist of the Greek camp and the leading hero in battle.
On the battlefield the presence of Achilles is catalytic and absolute. It brings countless losses to the opposite camp and is feared by the Trojans. Finally however, during the ninth or early in the tenth year, and as the war around Troy was in full swing, he was enraged by the despotic, and contradictory to military morality Agamemnon's decision to get Achilles' own slave, Brysseis. The wounded pride of Achilles leads him to be withdrawn from any military conflict. At the same time, he asks his mother Thetis, to intercede to the gods to give victory to the Trojans. Exactly this, the wrath, the anger of Achilles against Agamemnon is the core theme of the Homeric epics "Iliad," a poem that has introduced to mankind the great hero of the Greeks, the offspring of the dawn of Greek prehistory and of the land of Pharsalus. |
Ο θάνατος όμως του φίλου του Πατρόκλου από το χέρι του Τρωικού πρίγκιπα, Έκτορα, τον οδηγεί, αναπόφευκτα, πίσω στο πεδίο των μαχών για να πάρει εκδίκηση.
Μετά από δραματική μονομαχία σκοτώνει τον αρχηγό των Τρώων στις μάχες, τον ύψιστο ήρωά τους, τον πρίγκηπα Έκτορα. |
The death of his friend Patroclus from the hand of the Trojan prince Hector, leads him inevitably back to the battlefield to get revenge.
After a dramatic duel he kills the leader of the Trojan War, the ultimate hero, the prince Hector. |